Eroottiset asennot päijät häme

kyllä ymmärsivät eroottistenkin laulujen arvon, mutta kansa häpeili niiden esittämistä. Laulunjohtajana toimi junttalukkari, joka piti työn tahdissa ja raatajien mielialan korkealla. Lisäksi keräjän ja laulajan intressit eivät aina kohdanneet. Lönnrot ohitti rävittömät laulut, träskelin huomauttaa, että naisten esittämiä lauluja on taltioitu miehiä vähemmän, minkä vuoksi syntyy helposti kuva, että miehet lauloivat seksistä naisia enemmän. Yksi eroottisten laulujen voimavaroista on niiden monitulkinnallisuus. Jotkut tekstit toimivat menneisyyden juorulauluina, joiden aiheena on usein tunnettu ilotyttö. Monissa lauluissa myös korostuu luonnollinen ja positiivinen suhde seksiin. Eroottisia lauluja oli yllättävänkin paljon, mutta ei niitä ihan missä tahansa tilanteessa laulettu vaan silloin, kun seura oli suotuisaa tai kun laulaja oli tarpeeksi ronski. Erällä arkistonauhalla Erkki maanittelee ja vakuuttelee emännälle monta kertaa, että eroottisen laulun kuuleminen on tärkeä osa perinteemme kerämistä. Kaikkiin ajan tabuihin ei uskallettu koskea: homoseksuaalisista suhteista ei lauluissa kerrota. Suomalaisesta kansanperinteestä piirtyy usein puhtoinen, kansallisromantiikan siloittelema kuva. Hän huomauttaa, että laulamisella oli lukujen vaihteessa täysin erilainen rooli kuin nykyaikana. Sukupuolielimet mainitaan kiertelemättä, samoin niiden käyttötarkoitus. Sanallinen anti on ollut paikoin niin ronskia, että sen on vaikea kuvitella nostavan eroottista latausta. Junttalaulut tai poralaulut saattoivat olla sisällöltän mitä vain, mutta suosituimmat laulut olivat usein eroottisia, ja suosituimmat laulattajat niitä, jotka osasivat ruokottomimmat jutut. Träskelin rinnastaa eroottiset kansanlaulut burleskitaiteeseen. Träskelinin mukaan tarkoin valituilla värssyillä ja oikealla esitystavalla lauluilla voidaan välittä moderniakin seksuaalisuuden sanomaa.

Eroottisia: Eroottiset asennot päijät häme

Kansanperinteen uudet keräjät, sellaiset kuin. Piikojen ja äitien yksin laulamat kappaleet jäivät helposti tallentamatta. Toki riippui työmaasta, millainen meininki oli. Pilkkalauluja ja valistusta, kokoelman laulujen kirjallinen sisältö vaihtelee runsaasti pornografisesta sanailottelusta symboliikkaan ja vihjailevaan sanaleikittelyyn. Elias Lönnrot ja kumppanit keräsivät materiaalia 1800-luvulla, eroottisia lauluja esitettiin, mutta niitä keräjät eivät niinkän halunneet kuulla. Seksiä käsitellän lauluissa monelta kantilta.

0 kommenttia “Eroottiset asennot päijät häme

Jätä vastaus

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista. Vaaditut kentät on valittu *